Parachat Beha'alotekha · La Paracha – Séfer Bamidbar

Pourquoi le plus humble des hommes fut aussi le plus grand prophète

L'humilité est inscrite dans l'âme, parcelle du Divin, car D. Lui-même est l'humilité par excellence. Plus l'homme est proche de son âme, plus son humilité ressort ; c'est pourquoi, selon Rabbi Yaacov Neyman, l'humilité de Moshé et sa prophétie sont indissociables. L'orgueil, lui, vient du corps et des futilités de ce monde.

Dans le livre

Le livre résume l'épisode des cailles et de la médisance de Myriam, puis s'arrête sur le verset qui dit Moshé le plus humble des hommes, et se demande si son humilité a un lien avec le fait qu'il soit aussi le plus grand des prophètes.

La Paracha – Séfer Bamidbar, p. 141-143

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Thèmes
Humilité malgré la grandeur, Primauté de la Torah, Simplicité vs matérialisme
Sages et commentateurs
Rabbi Yaacov Neyman, Rabbenou Tsadok Hacohen de Loublin
Versets
Bamidbar 12,3 « Or cet homme Moshé était fort humble… » (hébreu + traduction) · Devarim 34,10 « Il n'a plus paru un prophète en Israël comme Moshé… » (hébreu + traduction) · Jérémie 9,22-23 « Que le sage ne se glorifie pas de sa sagesse… »
Talmud
'Hazal
Œuvres citées
Takanat Hachavin 13b

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