Parachat Michpatim · La Paracha – Séfer Chémot
Pourquoi D. commence par les dédommagements plutôt que les Mitsvot « nobles » : le vendeur de diamants et les brigands trompés
L'homme ignore la valeur des Mitsvot qui se présentent à lui, explique Rabbénou Vidal HaTsarfati : c'est pourquoi la Torah, juste après le don au Sinaï, commence par des lois de dédommagement en apparence modestes plutôt que par les Téfilin ou les fêtes. Aucune Mitsva, même la plus petite, ne doit être négligée.
Dans le livre
Le livre rapporte un Midrash (Tan'houma Haazinou 3) : un vendeur de pierres précieuses, attaqué par des brigands dans le désert, prétend n'être qu'un marchand de jouets dont la bourse ne contient que des billes de verre. Des années plus tard, leurs chemins se croisent à nouveau.
La Paracha – Séfer Chémot, p. 264-266
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