Parachat Pekoudé · La Paracha – Séfer Chémot

Pourquoi la Torah décrit le Mishkan avec une telle minutie : parce que c'est de soi-même qu'il faut faire un Mishkan

Le 'Hida, dans Péné David, explique que la Torah décrit le Mishkan en détail pour toutes les générations, car l'homme doit faire de lui-même un Mishkan où réside la Chekhina. Chaque ustensile enseigne : le feu permanent pour l'enthousiasme, les treize coudées de l'autel pour l'unicité de D., les cendres retirées chaque jour pour l'introspection.

Dans le livre

Le livre déroule ensuite chaque pièce du Mishkan comme un trait de caractère à travailler : l'Arche et ses barres, les Chérubins, la Menora, la Table placée face à elle, l'encens dont l'odeur portait jusqu'à Jéricho et le Kior, avant de revenir au verset de départ.

La Paracha – Séfer Chémot, p. 449-452

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Thèmes: Primauté de la Torah, Émouna
Voir aussi: Primauté de la Torah, Émouna
Sages et commentateurs: le 'Hida, Mayan Hachavoua
Versets: Chemot 25,8 « et ils Me feront un Mishkan, pour que Je réside parmi eux » · Ye'hezkel 41,22 « voici la Table qui se tient devant Hachem » · Michlé 8,4-5 « venez, mangez de mon pain »
Talmud: Avot 3,3 (« trois qui ont mangé à une même table… ») · 'Hazal (l'odeur des Ketoret portait jusqu'à Jéricho)
Œuvres citées: Péné David · Mayan Hachavoua · Meguilat Hamikdash

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