Parachat Tsav · La Paracha – Séfer Vayikra
Pourquoi ordonner « ne pas tuer, ne pas voler » à un peuple parvenu au niveau d'Adam avant la faute ?
Parce qu'un homme reste un homme : depuis la faute d'Adam et 'Hava, le Yetser Hara habite à l'intérieur de chacun et ne le quitte jamais. Même au Sinaï, parvenu selon 'Hazal à une pureté extraordinaire, le peuple avait donc besoin de la morale la plus élémentaire. Personne, quel que soit son niveau, n'est immunisé contre la faute.
Dans le livre
Le livre invite à se placer en spectateur au pied du Sinaï : des millions d'hommes purifiés, semblables à des anges, attendent les secrets du monde et reçoivent l'ordre de ne pas voler. Il en tire une conséquence directe sur le regard porté sur les religieux qui ne se comportent pas comme il faut.
La Paracha – Séfer Vayikra, p. 59-61
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