Parachat Ki Tissa · La Paracha – Séfer Chémot

Pourquoi Moshé brisa les Tables au lieu de les poser à terre : aucun objet saint n'a de sainteté propre, tous ne sont que des miroirs de la Torah

Moshé comprend que la faute vient d'avoir prêté une sainteté divine à un objet matériel : il brise les Tables pour qu'on ne leur attribue pas à leur tour une sainteté propre. Le Mechekh 'Hokhema enseigne en effet que nul objet, lieu ou personne n'est saint par lui-même ; toute sainteté provient de la Torah.

Dans le livre

Le livre développe l'image du miroir, qui ne possède aucune lumière propre, et l'applique aux Tefilin, à la Mezouza, au Sefer Torah, à la terre d'Israël et au Beth Hamikdach, avant de rapporter ce que 'Hazal (Chabbat 87a) disent de la réaction d'Hachem au geste de Moshé.

La Paracha – Séfer Chémot, p. 372-373

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Thèmes: Émouna, Primauté de la Torah
Voir aussi: Émouna, Primauté de la Torah
Sages et commentateurs: Mechekh 'Hokhema, 'Hazal
Talmud: Talmud Chabbat 87a (Hachem félicite Moshé d'avoir brisé les Tables)

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