Parachat Choftim · La Paracha – Séfer Dévarim

Le Roi David paie de sa poche pour que sa propre sentence s'applique : rigueur et bonté

Le Roi David associe rigueur et bonté : si le condamné ne peut pas payer, il dédommage l'innocent de son propre argent, puis explique clairement le verdict. On en déduit qu'un même sentiment peut s'exprimer de façon contradictoire, et Rabbi Israël Salanter l'applique au travail sur soi : fuir les honneurs pour soi, en prodiguer aux autres.

Dans le livre

Le livre décrit trois gestes du Roi David envers ceux qu'il condamne, puis montre, avec Rabbi Israël Salanter, l'erreur de celui qui fuit les honneurs et croit bien faire en les refusant aussi aux autres. La même règle est ensuite appliquée à l'éducation des enfants, entre sévérité et amour.

La Paracha – Séfer Dévarim, p. 176-177

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Thèmes
'Héssèd (bonté), Éducation des enfants, Maîtrise de soi
Sages et commentateurs
le Roi David, Rabbi Israël Salanter
Versets
Chmouël II 8,15 « David régna sur tout Israël, et il gouverna tout son peuple avec justice et bonté (Tsedaka) » ✅ · Vayikra 19,15 « Tu n'accorderas pas de préférence au pauvre » ✅

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