Parachat Haazinou · La Paracha – Séfer Dévarim

Pourquoi la nature obéissait aux Sages : la Torah orale reçue par amour depuis Pourim

Depuis l'époque de Mordekhaï et Esther, les Béné Israël acceptent par amour la Torah orale, qui exige peine et efforts ; les Sages en reçoivent les secrets. Le Nefech Ha'haïm explique que le monde est soumis à la Torah, créée avant lui : celui qui l'étudie pour elle-même s'élève au-dessus des forces naturelles, qui lui sont alors soumises.

Thèmes

Primauté de la Torah, Mérite, Téchouva

Sages et commentateurs

le Nefech Ha'haïm, le Gaon de Vilna, l'Or Ha'haïm

Versets

✅ Chir Hachirim 3,4 — « … Je le saisis et ne lâchai point »

Talmud

✅ Chabbat 145b — ce qu'auraient été les premières Tables · ✅ Chabbat 88a — la montagne retournée « comme une cuve » ; Rav Avdimi bar 'Hama bar Hassa, Rav Aha bar Yaakov, Rava · ✅ Houlin 7a — Rabbi Pin'has ben Yaïr ordonne au fleuve Guinaï de se fendre · ✅ Midrash Tan'houma, Noa'h 58, 3 — chapitre ET paragraphe — l'alliance ne fut conclue que sur l'acceptation de la Torah ORALE · ✅ Le Zohar, I 52b et 126b ; II 81a, 93b et 161a — partie ET folio

Richonim

Le Rav Broydé · Ezra, 'Haggaï, Zekharia et les hommes de la Grande Assemblée

A'haronim et rabbins

Ils reconnurent et accomplirent, Rav Broydé, p. 133 à 137 ✅ · Pirké Hayekholet derabbi Ychmaël, ch. 27-29 ✅ · Lechem

Œuvres citées

Darius II donné pour « fils d'Esther et d'Assuérus (qui était donc Juif) »

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