Parachat Ki Tétsé · La Paracha – Séfer Dévarim

Amon et Moav exclus à perpétuité, non pour le mal qu'ils ont fait mais pour le bien qu'ils n'ont pas rendu

Selon le Ramban, la Torah reproche à Amon et Moav leur ingratitude, défaut impardonnable aux yeux de D. Ces peuples descendent de Loth, épargné lors de la destruction de Sodome par le seul mérite d'Avraham : ils lui doivent leur existence, et pourtant ils refusent pain et eau à ses descendants traversant le désert.

Dans le livre

Le livre part de la loi qui exclut à perpétuité l'Ammonite et le Moabite de l'assemblée de Hachem, s'étonne d'une sanction aussi lourde pour un simple refus de pain et d'eau, puis rapporte l'explication du Ramban et retrace l'histoire de Loth après sa séparation d'avec Avraham.

La Paracha – Séfer Dévarim, p. 229-230

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Thèmes
Reconnaissance (Hodaa), Responsabilité collective, Mérite
Sages et commentateurs
le Ramban
Versets
Devarim 23,4-5 « L'Ammonite et le Moabite ne seront pas admis dans l'assemblée de Hachem… parce qu'ils ne sont pas venus au-devant de vous avec le pain et l'eau » ✅
Midrash et Targoum
Le Ramban — pourquoi Amon et Moav sont exclus à perpétuité pour le bien qu'ils n'ont pas rendu, et non pour le mal qu'ils ont fait

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