Éducation des enfants, Primauté de la Torah

1. Les chérubins au visage d'enfant sur le couvercle de l'Arche : ce sont les enfants qui étudient qui maintiennent le monde

   Les chérubins du couvercle de l'Arche avaient un visage d'enfant, les ailes déployées au-dessus des Tables de la Loi. Ce sont en effet les enfants qui maintiennent le monde par leur étude : les adultes doivent travailler pour nourrir leur famille, tandis qu'eux seuls peuvent se consacrer à la Torah sans aucune restriction.

   Parachat Trouma · La Paracha – Séfer Chémot, p. 311-312

2. Pourquoi la Torah dit « TU en parleras » et non « il en parlera » : la question du 'Hatam Sofer sur le Chema

   Dans le Chema, le 'Hatam Sofer montre que « tu en parleras » se rapporte au fils, puisque l'ordre d'étudier aurait dû précéder celui d'enseigner. La Torah dit pourtant « tu » : pour que l'enfant parle de Torah à son tour, le père doit étudier lui-même et être un exemple vivant. Il en va ainsi de toutes les Mitsvot.

   Parachat Pekoudé · La Paracha – Séfer Chémot, p. 460-461

3. Pourquoi les petits enfants commencent leur Torah par le livre des sacrifices : « que les purs viennent s'occuper des choses pures »

   Les petits enfants commencent le 'Houmach par les sacrifices parce que ceux-ci sont appelés Téhorim, les choses pures, selon 'Hazal, et qu'un enfant de cinq ou six ans est pur lui aussi. L'usage adresse en outre un message aux parents : toute éducation réussie se paie en sacrifices, en don de soi et en efforts.

   Parachat Vayikra · La Paracha – Séfer Vayikra, p. 4-5

← Retour à l'accueil de l'Index Géant