Émouna, Téchouva

1. Les quatre langages de délivrance : quatre étapes, et pas seulement quatre synonymes

   Selon les commentateurs, les quatre termes de Chemot 6,6-7 correspondent à quatre degrés de délivrance : la fin des souffrances, l'arrêt de l'esclavage, la sortie par de grands prodiges et le don de la Torah. L'exil d'Egypte étant aussi spirituel, chaque étape a un équivalent actuel pour qui vit dans son « Egypte intérieure ».

   Parachat Tsav · La Paracha – Séfer Vayikra, p. 87-88

2. Troisième langage : la foi vient après l'éloignement du mal, et non l'inverse

   Selon 'Hazal, « Je vous libérerai » renvoie à l'ouverture de la mer Rouge, où le peuple atteignit le plus haut niveau de foi. Ce langage vient après l'éloignement du mal, comme le dit le verset « Fuis le mal et fais le bien » (Tehilim 34,15) : l'attachement aux passions empêche de croire.

   Parachat Tsav · La Paracha – Séfer Vayikra, p. 93

3. Ra'hits : « se baigner » en hébreu, « avoir confiance » en araméen — la Emouna est la plus grande source de pureté qui existe

   L'Admour de Moguilintsa relève que, dans le Berikh Chémé lu à l'ouverture de l'Arche, le mot Ra'hits signifie « avoir confiance » en araméen et « se baigner » en hébreu. Le peuple juif puise ainsi sa sainteté et sa pureté dans la confiance qu'il porte à son Créateur : la Emouna est la plus grande source de pureté.

   Parachat Metsora · La Paracha – Séfer Vayikra, p. 207-208

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