Mérite, Providence

1. Les vaches qui n'ont jamais vieilli, et le salaire différé d'un bon conseil

   Le mérite d'un bon conseil est gardé par D. et récompensé au moment le plus approprié, parfois des années plus tard. Nethanel ben Tsouar, qui suggère aux princes d'offrir des chariots pour le Mishkan, apporte ainsi son offrande en deuxième position, selon Rachi ; Rabbi Méïr enseigne que les vaches offertes ne vieillirent jamais.

   Parachat Nasso · La Paracha – Séfer Bamidbar, p. 89-90

2. « Je les vois comme des rochers » : les patriarches comparés à des montagnes

   Bil'am ne peut maudire Israël, protégé par le mérite des patriarches et des matriarches, que le verset compare à des rochers et à des collines. Le Midrash Tan'houma, rapporté par Rachi, l'explique par la parabole d'un roi qui cherche un sol rocheux pour bâtir : D. ne trouve qu'en Avraham un fondement assez solide pour le monde.

   Parachat Balak · La Paracha – Séfer Bamidbar, p. 320-321

3. Comment un homme peut-il avoir la plus haute prophétie et rester le plus dépravé des êtres ?

   Bil'am atteint une prophétie inégalée parmi les nations tout en restant dépravé : selon Rabbi 'Haïm Chmoulevitch, ce qui s'acquiert sans effort ne transforme pas l'être. À la mer Rouge, la plus simple servante voit plus que le prophète Ye'hezkiel, puis redevient servante, tandis que Ye'hezkiel s'élève par la peine toute sa vie.

   Parachat Balak · La Paracha – Séfer Bamidbar, p. 333-334

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