Liturgie de la Hagada (Hallel, Nichmat, Birkat HaMazone, chants)

1. Ha La'hma 'Ania : pourquoi après Ya'hats, et pourquoi en araméen

   Ha La'hma 'Ania est dit en araméen, explique le Ritva, parce qu'il a été ajouté à Babel, où cette langue était usuelle : toute l'assemblée, surtout les enfants, doit comprendre l'invitation. Autres raisons données : les anges, qui ne comprennent pas l'araméen, ne peuvent accuser Israël, et les Chedim ne sont pas attirés.

   Maguid · Les 'Haguim — La Hagada, p. 62-63

2. Ma Nichtana : les quatre questions et l'ordonnance de raconter « lorsque ton fils te questionnera »

   Selon certains décisionnaires, l'ordonnance de raconter la Sortie d'Égypte ne s'impose que « lorsque ton fils te questionnera » (Chemot 13 ; 14 ; Devarim 6 ; 20) : 'Hazal ont donc instauré le Ma Nichtana, et le père accomplit la Mitsva en répondant. Selon certaines opinions, si l'enfant récite sans s'intéresser aux réponses, le père pourrait ne pas être quitte.

   Maguid · Les 'Haguim — La Hagada, p. 72-74

3. Motsi et Matsa : les deux bénédictions et la consommation de la Matsa

   Motsi et Matsa sont deux bénédictions dites sans interruption : la première sur les trois Matsot soulevées, la seconde en tenant la Matsa supérieure et la demi-Matsa, le maître de maison acquittant les convives. Chacun mange ensuite, accoudé à gauche et en silence, deux Kazaït, les convives un seul selon de nombreux décisionnaires.

   Ro'htsa · Motsi Matsa · Maror · Korekh · Choul'han 'Orekh · Tsafoun · Les 'Haguim — La Hagada, p. 290-292

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