La parabole des fouets accrochés aux murs du palais : « ceux-là sont destinés aux esclaves, toi tu n'es là que pour te réjouir »
Le Midrash Rabba compare la lèpre aux fouets accrochés aux murs d'un palais, destinés aux esclaves et non à la reine. Selon 'Hazal, le Miséricordieux n'atteint pas d'abord la vie : D. frappe les murs et les vêtements avant le corps, et ces signes sont une sirène d'alarme qui appelle au repentir.
Dans le livre
Le livre explique pourquoi ce Midrash est extrêmement étonnant, puisque les non-Juifs ne peuvent pas devenir impurs par la lèpre et que la paracha s'adresse à Israël, et précise en marge le sens de l'expression « manger, boire et se réjouir » chez Kohelet.
Vayikra 14,34 · Tehilim 32,10 « Nombreux sont les maux qui menacent le méchant ; mais quiconque a confiance en Hachem se trouve environné de Sa grâce » · Kohelet 8,15 « manger, boire et se réjouir »
Midrash et Targoum
Midrash Rabba (Vayikra 15 ; 4) · 'Hazal (Vayikra Rabba 17 ; 5) : « Le Miséricordieux n'atteint pas au début à la vie » · 'Hazal : « manger, boire et se réjouir » dans Kohelet renvoie à la Torah et aux Mitsvot