Index Géant · Pirké Avot — Tome I

Chapitre I, Michna 4

Les 6 commentaires et histoires de « Chapitre I, Michna 4 » dans Pirké Avot — Tome I de Rav Eliaou Hassan : l'essentiel de chacun en quelques lignes, et la page du livre où le lire en entier.

  1. Boire les paroles des Sages comme on boit de l'eau salée : l'image qui interdit d'être un jour rassasié

    Yossé ben Yo'ézér de Tséréda demande de boire les paroles des Sages avec avidité, comme on boit de l'eau salée, qui donne toujours plus soif, et non comme de l'eau potable, qui désaltère. Il recommande aussi d'accueillir les Sages chez soi, car on apprend de leur conduite comme on sort parfumé de chez un parfumeur.

    p. 84

  2. « Quand on va faire une Mitsva, on doit courir » : Reb Yaacov-Yossef court inviter le Roch Yechiva de Kamenitz

    Celui qui va accomplir une Mitsva doit courir, sous peine de la voir lui échapper, surtout lorsqu'il s'agit d'Hakhnassat Or'him. Le livre l'illustre par un récit tiré de l'ouvrage de Rou'hama Shayn sur son père, Rabbi Yaacov Yossef Herman, parti inviter chez lui le Roch Yechivat Kamenitz tout juste arrivé à New York.

    p. 86-90

  3. « Ils se levèrent DE LÀ-BAS » : vu depuis la tente d'Avraham, Sodome devient condamnable

    La proximité d'un Juste crée des obligations, car la gravité d'une faute est proportionnelle à la connaissance qu'on en a. Le verset dit que les anges se levèrent « de là-bas », la tente d'Avraham, pour regarder vers Sodome : depuis la tente d'un homme d'une bonté illimitée, la conduite de ses voisins devient condamnable.

    p. 92-93

  4. « Es-tu venu ici pour rappeler mes fautes ? » : la veuve de Tsarfat et la présence d'un Tsadik

    La présence d'un Tsadik parfait fait ressortir les fautes de son entourage. Le livre explique ainsi la protestation de la veuve de Tsarfat au Prophète Eliahou, rapportée dans Mélakhim I, lorsque son fils meurt : « Es-tu venu ici pour rappeler mes fautes ? » Avant sa venue, sa piété paraissait grande au regard de ses voisins.

    p. 93-95

  5. Faut-il donc fuir les Tsadikim et se choisir des voisins impies ? La réponse tient en une condition et un calcul

    Il ne faut pas fuir les Tsadikim : leur proximité n'éveille la rigueur que si l'on ne cherche pas à apprendre d'eux, et la Guémara de Brakhot 7b place leur fréquentation au-dessus de l'étude. Fréquenter des impies pour paraître juste coûterait plus cher, car on finit par imiter son mauvais voisin.

    p. 95-96

  6. « La Pièce du Rav de Poniovitch » : là-haut, qui habite chez qui ?

    Celui qui honore les grands de la Torah en les accueillant chez lui gagne peut-être plus qu'il ne donne. Rav Binyamin Wolf, grand donateur des Yéchivot à Londres, réserva dans sa maison une chambre au nom de Rabbi Yossef Chlomo Kahaneman, Roch Yéchivat Poniowitch, et le livre demande qui, dans le Monde Futur, habite chez qui.

    p. 96-97

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